WE ARE BRAZILIANS AND WE ARE ALSO LATIN AMERICANS: EDUCATION FOR AND BY THE COUNTRYSIDE AND THE CONFORMATION OF A LATIN AMERICAN IDENTITY AND CONSCIOUSNESS
DOI:
https://doi.org/10.26694/rles.v30i62.7728Keywords:
Education for and by the Countryside, Latin American Identity and Consciousness, Peasantry, Original Ontologies, EpistemologiesAbstract
This article presents the role of the Landless Rural Workers Movement (MST) and Education for and by the Countryside in shaping a Latin American consciousness and identity in the educational formation at their schools. To this end, it presents the centrality of Latin American and Caribbean social theory and pedagogical thought as a historical project of knowledge, calling for a decolonization of thought as an essential condition for political emancipation. Similarly, the article highlights the legacy of this theoretical-political tradition in the political trajectory of indigenous peoples, Afro-diasporic peoples, and the peasantry, and their contributions to the materialization of their own conceptions of an educational project. In this sense, the educational and pedagogical experiences built by these struggles highlight the potential of indigenous and peasant ontologies and epistemologies in the political formation of an identity ethos and a Latin American consciousness, especially in Brazil, a country marked by a historical denial of its identity and belonging to Latin America.
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