EL DISPOSITIVO DE RACIALIDAD Y LAS CUOTAS RACIALES: UN ANÁLISIS DEL DISCURSO INSTITUCIONAL DE LA UFRJ
DOI:
https://doi.org/10.26694/rles.v29i61.6115Palabras clave:
racial quotas, university, politicas afirmativas, discurso institucional, dispositivo de la racialidadResumen
Como parte de una investigación doctoral aún en curso, en este artículo buscamos entender cómo serían los discursos institucionales en la Universidad Federal de Río de Janeiro sobre el tema en el momento de su implementación. Para ello, elaboramos un análisis de noticias en los medios institucionales, donde observamos que los discursos sobre el tema emergen alrededor de principios de los años 2000, con la propuesta de la PL 73/99 y simultáneamente con el “caso Ari”, que evidencia la necesidad y posteriormente inspira las cuotas raciales en la Universidad de Brasilia (UnB). Partiendo del concepto de dispositivo, desde la perspectiva ofrecida por el filósofo Michel Foucault y potenciada por la construcción teórico-analítica ofrecida por Sueli Carneiro, observamos que en medio de mucho debate, los discursos de este momento histórico pueden dividirse en favorables o contrarios a las cuotas. La posición oficial de la UFRJ, en los discursos presentes en las noticias del sitio analizado, era contraria a las cuotas raciales en favor de las cuotas sociales, como ocurría en otras instituciones y en las posiciones de investigadores y académicos de la época. Este conjunto de discursos puede mostrarnos cómo la sociedad entiende el racismo, la negritud y la diversidad étnico-cultural en consonancia con la noción de dispositivo y de dispositivo de la racialidad, conceptos operativos que permiten la articulación entre racialidad y cuotas raciales, dimensiones en las que emerge la discusión sobre las cuotas, comprendiendo la dinámica de las relaciones raciales en Brasil y cómo el dispositivo de la racialidad opera en la sociedad brasileña a través de la negación e interdicción de poderes, saberes y subjetividades, convirtiéndose en un dominio de producción de poderes, saberes y subjetividades.
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